منتدى مكتبة كلية الشريعة تعليم عن بعد

 

 


آخر 10 مشاركات
من يملك الاجابة على هذه الاسئلة (الكاتـب : فهدالعمران - )           »          ممكن أسأل ؟ (الكاتـب : نورة الغامدي - آخر مشاركة : فالوذج - )           »          لقاء هام مع الدكتور عبدالإله السيف م7 يوم السبت القادم (الكاتـب : ابو جلوي - آخر مشاركة : حجاج - )           »          الترم الصيفي (الكاتـب : فن الدعوة - آخر مشاركة : ابو مبارك11 - )           »          مدارسة ولقاءات مادة أصول الفقه م6 (الكاتـب : الأنس بالله - آخر مشاركة : أم الجود - )           »          ملخصات المستوى الاول (الكاتـب : ابو مبارك11 - )           »          أي الخيارات هو الصحيح (الكاتـب : نورة الغامدي - )           »          هل في اصول الفقه م1 شيء محذوف (الكاتـب : فهدالعمران - آخر مشاركة : فالوذج - )           »          ملخصآ آ ت حآ آ تم عودهـ (الكاتـب : عبدالله السلمان - آخر مشاركة : ســليمــان - )           »          ما رأيكم في عمل ملخصات معتمدة للمنتدى كما .. (الكاتـب : حنبلي - آخر مشاركة : النهاية06 - )


روابط مهمة استرجاع كلمة المرور طلب كود تفعيل العضويه تفعيل العضوية


العودة   منتدى مكتبة كلية الشريعة تعليم عن بعد > منتدى الشريعة الأكاديمي > المستوى السابع



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #11  
قديم 29-04-2011, 05:31 PM
الصورة الرمزية الأنس بالله
الأنس بالله
إشراف المستوى السادس

الأنس بالله غير متواجد حالياً
 





الأنس بالله تقييم مرتبة الشرفالأنس بالله تقييم مرتبة الشرفالأنس بالله تقييم مرتبة الشرفالأنس بالله تقييم مرتبة الشرفالأنس بالله تقييم مرتبة الشرفالأنس بالله تقييم مرتبة الشرفالأنس بالله تقييم مرتبة الشرفالأنس بالله تقييم مرتبة الشرفالأنس بالله تقييم مرتبة الشرفالأنس بالله تقييم مرتبة الشرفالأنس بالله تقييم مرتبة الشرف
افتراضي رد: تنبيهات أخطاء مذكرات الطبعة الأولى للمستوى السابع

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو تميم مشاهدة المشاركة
وهذه الجملة : أن تقرأ ثم تتفاجأ برقم يحيلك للحاشية فتقرأ في الأسفل عبارة " هكذا قال الأستاذ والصحيح
هو كذا وكذا"
والسؤال هنا: مافائدة المراجعة والتنسيق إذا كنا سنكتب مثل هذه العبارة
والذي دعاني للتنبيه هو تكررها بشكل واضح في بعض المذكرات
بارك الله فيكم

نعم , هي تتكرر كثيراً ولكنها في نظري مهمة جداً

لأن الأصل في التفريغ ما ينطق به الشارح فلربما ظنه القارئ عند استماعه ومطابقته بين المسموع والمكتوب أنه خطأ من المفرغ فجميل أن ينبه على ذلك كما هو معمول به الآن حتى لا يعدل القارئ ويبدل الصح بالخطأ مرة أخرى



التوقيعاللهم كن لنا عوناً ونصيراً ,,, لا حول ولا قوة إلا بك
رد مع اقتباس

  #12  
قديم 20-05-2011, 01:02 AM
الصورة الرمزية نسيبة
نسيبة
إشراف المستوى السابع

نسيبة غير متواجد حالياً
 





نسيبة تقييم مرتبة الشرفنسيبة تقييم مرتبة الشرفنسيبة تقييم مرتبة الشرفنسيبة تقييم مرتبة الشرفنسيبة تقييم مرتبة الشرفنسيبة تقييم مرتبة الشرفنسيبة تقييم مرتبة الشرفنسيبة تقييم مرتبة الشرفنسيبة تقييم مرتبة الشرفنسيبة تقييم مرتبة الشرفنسيبة تقييم مرتبة الشرف
افتراضي رد: تنبيهات أخطاء مذكرات الطبعة الأولى للمستوى السابع

مذكرة الحديث


الحلقة 28 / ص 106


تكررت كلمة ( الخذف ) أكثر من مرة ، والصحيح والله أعلم أنها ( الحذف ) بالحاء


أليس كذلك ؟



رد مع اقتباس

  #13  
قديم 20-05-2011, 01:07 AM
الصورة الرمزية نسيبة
نسيبة
إشراف المستوى السابع

نسيبة غير متواجد حالياً
 





نسيبة تقييم مرتبة الشرفنسيبة تقييم مرتبة الشرفنسيبة تقييم مرتبة الشرفنسيبة تقييم مرتبة الشرفنسيبة تقييم مرتبة الشرفنسيبة تقييم مرتبة الشرفنسيبة تقييم مرتبة الشرفنسيبة تقييم مرتبة الشرفنسيبة تقييم مرتبة الشرفنسيبة تقييم مرتبة الشرفنسيبة تقييم مرتبة الشرف
افتراضي رد: تنبيهات أخطاء مذكرات الطبعة الأولى للمستوى السابع

مذكرة أصول الفقه


الحلقة 19 / ص53


الاحتمالات الثلاثة :


الاحتمال الثالث مكتوب : ويحتمل أن يكون ثبت تعبد أو للمعنى المناسب


والأصح أن يكون : ويحتمل أن يكون للمعنى المناسب.


وكانت هذه ملاحظة نبهنا عليها الأستاذ في اللقاء الحي ،

-------------------


الحلقة 22 / ص61


أما أصحاب المذهب الثاني الذين نفوا ان يكون الدوران يفيد العلية وهم الغزالي ، و الآمدي ، وابن حجر . . . .


الصحيح والله اعلم أنه ( ابن الحاجب ) وليس ابن حجر


وهكذا أيد الأستاذ لما سألناه عنها في اللقاء الحي


-----


الحلقة 24 / ص 67


المجهول يعني إذا جهلنا أنه لا يوجد من يجرحه ، يعني إذا شهد المجهول الذي لان عرف عدالته . . .. . . .


الصحيح : الذي لا نعرف عدالته




رد مع اقتباس

  #14  
قديم 20-05-2011, 08:53 AM
الصورة الرمزية حـروف
حـروف
إن معيَ ربي سيهدين

حـروف غير متواجد حالياً
 





حـروف تقييم مرتبة الشرفحـروف تقييم مرتبة الشرفحـروف تقييم مرتبة الشرفحـروف تقييم مرتبة الشرفحـروف تقييم مرتبة الشرفحـروف تقييم مرتبة الشرفحـروف تقييم مرتبة الشرفحـروف تقييم مرتبة الشرفحـروف تقييم مرتبة الشرفحـروف تقييم مرتبة الشرفحـروف تقييم مرتبة الشرف
افتراضي رد: تنبيهات أخطاء مذكرات الطبعة الأولى للمستوى السابع

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسيبة مشاهدة المشاركة
مذكرة الحديث


الحلقة 28 / ص 106


تكررت كلمة ( الخذف ) أكثر من مرة ، والصحيح والله أعلم أنها ( الحذف ) بالحاء


أليس كذلك ؟
أذكر أنه دار نقاش حولها مع المراجعين

جاء في البخاري أنها الخذف (بالخاء)

باب الخذف والبندقة

5162 حدثنا يوسف ابن راشد حدثنا وكيع ابمن يزيد ابن هارون واللفظ ليزيد عن كهمس بن الحسن عن عبد الله بن بريددة عن عبد الله ابن مغفل أنه رأى رجلا يخذف فقال له لا تخذف فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الخذف أو كان يكره الخذف وقال إنه لا يصاد به صيد ولا ينكى به عدو ولكنها قد تكسر السن وتفقأ العين ثم رآه بعد ذلك يخذف فقال له أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن الخذف أو كره الخذف وأنت تخذف لا أكلمك كذا وكذا


وفي سنن ابن ماجة
3226 عن سعيد بن جبير أن قريبا لعبد الله بن مغفل خذف فنهاه وقال إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الخذف وقال إنها لا تصيد صيدا ولا تنكأ عدوا ولكنها تكسر السن وتفقأ العين قال فعاد فقال أحدثك أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عنه ثم عدت لا أكلمك أبدا

قوله : ( نهى عن الخذف ) بالخاء والذال المعجمتين رمي الإنسان بحصاة ، أو نواة ، أو نحوه يجعلها بين أصبعيه السبابتين ، أو الإبهام والسبابة



التوقيعليكن تدينك متعة ، ولتكن سعيداً بالتدين ،
كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم: ( أرحنا بها يا بلال )
والفهم الصحيح للدين يجعلك كذلك
http://www.livequran.org/
رد مع اقتباس

  #15  
قديم 20-05-2011, 09:21 AM
الصورة الرمزية نسيبة
نسيبة
إشراف المستوى السابع

نسيبة غير متواجد حالياً
 





نسيبة تقييم مرتبة الشرفنسيبة تقييم مرتبة الشرفنسيبة تقييم مرتبة الشرفنسيبة تقييم مرتبة الشرفنسيبة تقييم مرتبة الشرفنسيبة تقييم مرتبة الشرفنسيبة تقييم مرتبة الشرفنسيبة تقييم مرتبة الشرفنسيبة تقييم مرتبة الشرفنسيبة تقييم مرتبة الشرفنسيبة تقييم مرتبة الشرف
افتراضي رد: تنبيهات أخطاء مذكرات الطبعة الأولى للمستوى السابع

شكرا حروف على التوضيح


و الوجه الذي أورده الشيخ هو بالحاء


لم يتطرق إلى الخاء أبدا



رد مع اقتباس

  #16  
قديم 20-05-2011, 09:49 AM
ابو ورود
إشراف المستوى الأول

ابو ورود غير متواجد حالياً
 





ابو ورود تقييم مرتبة الشرفابو ورود تقييم مرتبة الشرفابو ورود تقييم مرتبة الشرفابو ورود تقييم مرتبة الشرفابو ورود تقييم مرتبة الشرفابو ورود تقييم مرتبة الشرفابو ورود تقييم مرتبة الشرفابو ورود تقييم مرتبة الشرفابو ورود تقييم مرتبة الشرفابو ورود تقييم مرتبة الشرفابو ورود تقييم مرتبة الشرف
افتراضي رد: تنبيهات أخطاء مذكرات الطبعة الأولى للمستوى السابع

جزاكم الله خيرا
الأصول ح19
إباحة الضب والضبع
موجودة في المذكرة وكذلك في المادة المسجلة



التوقيع
رد مع اقتباس

إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:15 AM.


 

   New Style - Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2011, Jelsoft Enterprises Ltd
Translation by Support-ar
ترقيه آكاديميه تقنيون